《印宪370条》：女性独立，时代变迁-影视

《印宪370条》：女性独立，时代变迁

2024-10-11

本片最大的特色就是两个字：刻意。一是以咖啡串起四条线三个故事，刻意；二是几个故事并不相干却非要互相插入一些道具，比如将咖啡壶插入中国故事里，比如将麝香猫咖啡作为抢劫物件，比如比利时的工厂是中国故事主角的，很刻意；三是台词说教味太浓且极度偏离生活，尤其在中国故事里，非常刻意。说得客气一点就是斧凿痕迹太过明显，不够自然，说得不客气点，简直就是生拉硬拽，故作高深。其次就是本片的剪辑太过混乱，三个故事各不相干，主题不同，风格也不搭，非要剪到一起，凌乱不敢，惹人出戏。再次，节奏的把握也失控了，很拖很慢。最后说下剧情，开店老头的故事最有意思，但结尾的那场车祸降低了故事张力；打工仔抢劫的故事也还行，可惜她女朋友，包括怀孕的戏份和最后的美好结局着墨不少却对推动故事收效甚微。天朝的故事简直就是渣渣，无病呻吟。7/10。以梵高去巴黎为艺术生涯的分界点，以梵高的宣教生活开场，此时渴望得到传教工作的梵高还对基督教救世抱有幻想，亲身来到教区的矿井，骨瘦如柴、黑熏熏的幼童也背着箩筐，使梵高认识到要用自己的衣服、住所和床代替上帝抽象的爱，这一阶段再现了梵高西装革履到破旧棉袄的蜕变，直到巴黎才因提奥的建议脱掉旧棉袄，之前求婚被拒的梵高把手伸入蜡烛表达不计后果的执着，这种执着移情往浮世绘、印象派的色彩手法，并埋怨提奥不将印象派介绍给他。镜头毫不吝啬地展现梵高顶着烈日、大风坚持写生的场景，经常搬家、村人嘲笑、酒馆买醉和送往病院仍不顾操劳地作画等代表性的经历都得到还原，结尾梵高开枪自杀的外景：麦田、乌鸦叫唤和象征走向生命终点的车夫，色彩运用上表现梵高富有激情的死亡并不理想，叙事虽然给予疯狂行径以合理的动机却流于程式化。

In the aftermath of the 2016 Kashmir unrest, a young local field agent, Zooni Haksar, is picked out by Rajeshwari Swaminathan from the Prime Minister's Office for a top-secret mission. Their aim? Cracking down on terrorism and putting an end to the billion dollar conflict economy in the valley, by doing the absolute impossible - Abrogating the notorious Article 370. That too, without spilling a single drop of innocent blood.