（二）论知识的传授
在《论学术的进展》的第二卷中，培根花了相当的篇幅来探讨知识的传授方法。他认为，这个问题已在当代人中引起了争论，但由于人们只顾互相争执，而没有去深入研究，所以在这个方面的知识还太粗陋。培根论述了研究知识传授方法的意义。他认为：“这种传授方法不只在知识的运用一方面是重要的，即在知识的发展上讲，亦一样重要；因为一个人的生命同精力，既然不能达到完全的知识，所以传授的妙处，即在于使学者得到线索，以求发扬光大。”[70]培根主张系统地研究有关传授的学问。他仔细考察了当时流行的各种传授知识的方法，指出了其中存在的问题，并提出了自己关于知识传授方法的许多新见解。他实际上把知识传授的方法分为两个部分：一曰“传授法”，适用于成人或大学生；二曰“讲解法”，适用于年青一代的基础教学。
关于知识传授的方法方面，培根有以下主张：①最好按照发明时的方法，把知识传递出来。他批评当时知识传授的方法存在的一个问题就是教者使人易于信从，学者只希望当下的满足，双方都不希望精到的考察和耐心的研究。教师不肯暴露自己的弱点，学徒由于懒惰也不求知道教师的根据。在培根看来，“如果我们要把知识当作一条线，传授给人，让人继续纺绩，那么顶好是按照发明时的方法，把知识传递出来。由归纳所得的知识，确系可以如此传授的”[71]。②培根认为：“以格言或论文来传授知识；这种方法效果很为重要。”[72]但两相比较，他认为格言式的著述更好，其有许多妙处，是论文式的著述所不及的。在培根看来，除那些可笑的格言而外，所有格言都是从科学的精髓、科学的中心才能得出来的，并且格言只是零碎的知识，其好处在于能使人继续研究。相比之下，论文的缺陷是它们只宜于赢得人的信仰，不宜于指点人的行动，因为它们只是循环论证，各部分互相阐明、互相解说的。此外，论文好像体系完整，使人觉得心满意足，以为已经到达最远的地步了。③培根主张“依照所传授的题材，来变化其传授法。因为各种题材既然不同，传授法当然亦是不同的”。[73]例如，数学是极其抽象的知识，政治学是极其具体的知识。如用单纯方法千篇一律地去处理复杂事物，则对于学问是不相称的，因为这种方法只会把学问归类成一些空洞荒芜的总概念了，只把科学的糟粕或躯壳留下，而以那种方法的“拷打榨压”以后，科学的精华却荡然无存了。④培根主张新旧知识的传授方法应有所不同。他认为，那些囿于常见的人对人讲起话来只需要证明和争辩，而传授新见解的人则要费双重的力气。他们既要让人了解他们的意见，又要加以证明和解说。因此，他们还必须用“比喻”和“翻译”的方法。